الذات والفلسفة في الرواية العرفانية
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تحاول هذه الدراسة رصد الأساليب المُتعددة للكشف عن الذات في السرد العرفاني عبر نسيج الفلسفة الذي يأخذ مساحة مهمة في الرواية العرفانية باعتبارها المفردة التي توظفت بتشكيلات عدة مرتكزة هنا على الحقل العلمي الذي يساهم في بلورة الصورة المكتملة للتسريد الحكائي حيث تقدم الرواية نفسها على انها مسرحًا للعرض الفلسفي على وفق تقنيات روائية منها الحوار بشقيه الخالص والمونولجي و بواسطة التجنيس والتناص لتوضيح أيديولوجيا الذات المُرادة من هذا التنضيد الفلسفي الذي يُسهم في مزيد من الاستدعاءات لذهن القارئ وسهولة التدليل على أحد أنواع الذات المفقودة وهي العلمية، التي تأتي بمزيد من الطمأنينة الجمعية وتوقير الذات للموروث الاسلامي الفلسفي .
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
المراجع
المصادر
ـ عبد الاله بن عرفة، بلاد صاد، دار الآداب للنشر والتوزيع، بيروت، ط1، 2009.
ـ عبد الخالق الركابي، سابع ايام الخلق، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، ط1،1997.
ـ محمد حسن علوان، موت صغير، دار الساقي، لندن، ط1، 2016.
ـ محمد حسين بزي،أيام مولانا وقواعد العشق الاربعون، دار الامير، بيروت، ط1، 2023.
المراجع
ـ ابن منظور,لسان العرب
ـ معجم المحيط,
ـ معجم الرائد
ـ احمد عزت, اصول علم النفس ,دار القلم ,ط2, القاهرة, 1985
ـ سعاد جبر سعيد,علم النفس المقارن ,عالم الكتب الحديث ,الاردن ,2008
ـ ابراهيم السعافين وجلال الشيخ ,مناهج النقد الادبي, الشركة العربية المتحدة للتسويق ,2020
ـ ديوان شمس التبريزي ,ج1,المركز القومي للترجمة , الجيزة ,مصر
ـ ابراهيم الحجري,كتاب الرواية العرفانية , منشورات دار سليكي ,المغرب ,2025
ـ سلام كاظم الأوسي، دراسات في الشعر والفلسفة، دار نيبور للطباعة والنشر، ط1، بغداد،2013، ص89.
ـ محمد برادة، الرواية العربية ورهان التجديد، ص179،الهيئة المصرية العامة للكتاب،القاهرة،ط1 ،2012
ـ محمد شفيق شيا، في الأدب الفلسفي، ص612،المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ،بيروت،ط1، 2009
ـ محمد بنيس، الشعر العربي الحديث وبنياته وإبدالاته، ج3، ص183-184،دار توبقال،الدار البيضاء،ط1 ،2015
ـ محمد عزام، النص الغائب تجليات التناص في الشعر العربي، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، ط1،2000، ص29.
ـ محمد مفتاح، تحليل الخطاب الشعري (استراتيجية التناص)، ص.123،المركز الثقافي العربي ،المغرب،ط1، 1995
ـ موسى صابر ربايعة، التناص في نماذج الشعر العربي، مؤسسة حمادة للدراسات لجامعية، الأردن، ط1،2000، ص 7.
المراجع المترجمة
ـ عباس الكعبي, نظرات في الثقافة العرفانية ,دار المعارف الحكمية,بيروت ,2015
ـ بيار ماشيري، بمَ يفكر الأدب؟ تطبيقات في الفلسفة الأدبية. تر: جوزيف شريم، ط1، بيروت 2009، ص22.
ـ اليامين بن تومي وآخرون، فلسفة السرد المنطلقات والمشاريع، منشورات ضفاف، دار الأمان، ط1، الجزائر،2014، ص173.
المراجع الأجنبية:
Barry stocker-philosophy ofthenovel-palygrave macmillan –switzerland-Ag2018-p257
المجلات
ـ رسول محمد رسول, التسريد العرفاني في الرواية العربية قراءة في سابع ايام الخلق ,مجلة ذواات ,ع100 ,ص24
ـ هشام مشبال ,الذات في السرد الروائي ,مجلة الكلمة , العدد 193
ـ سيد علي الموسوي ,معراج الارتقاء من دولة العشق الى دولة الوجود ,مجلة المبدأ ,ع1,ص22, 2022
ـ صبحي الطعان، بنية النص الكبرى، ص 446،مجلة عالم الفكر،ع2، 1994
ـ شربل داغر،التناص سبيلًا إلى دراسة النص الشعري، مجلة فصول، مج16، ع1، ص130-131.
ـ مارك انجلو، مفهوم التناص في الخطاب النقدي الجديد، ترجمة أحمد المديني، عيون المقالات، الدار البيضاء، ط1، ص 102.
ـ ميهابو انطوفيتش، مكانة علم الدلالة العرفانية المعاصرة، مجلة فصول، ع 100.
المواقع الالكترونية:
موقع شبكة ضياء الأدبية